کمـیت و شعره فی الغدیر - نسخه متنی

کمـیت و شعره فی الغدیر نسخه متنی افزودن یـادداشت جدید«17» الاسلاميين قال: متن شعره الفرزدق، متن شعره وجرير،والأخطل، والراعي. متن شعره قال فقيل له: يا أبامحمد؟ ما رأيناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت؟قال: ذاك أشعر الأولين والآخرين (1).وقد مر ص 168 قول الفرزدق له. متن شعره أنت والله أشعرمن مضى وأشعر من بقي.وكان مبلغ شعره حين مات خمسة آلاف ومأتينوتسعة وثمانين بيتا على ما في الأغاني، والمعاهد 2 ص 31. أو أكثر من خمسة آلاف قصيدةكما في كشف الظنون نقلا عن عيون الأخبارلابن شاكر 1 ص 397. وقد جمع شعره الأصمعي وزادفيه ابن السكيت، ورواه جماعة عن أبي محمدعبد الله بن يحيى المعروف بابن كناسةالأسدي المتوفى 207، ورواه ابن كناسة عنالجزي، وأبي الموصل، وأبي صدقة الأسديين،وألف كتابا أسماه (سرقات الكميت من القرآنوغيره) (2).ورواه ابن السكيت عن أستاذه نصران وقالنصران: قرأت شعر الكميت على أبي حفص عمرابن بكير. وعمل شعره السكري أبو سعيد الحسنبن الحسين المتوفى 275، كما في فهرست ابنالنديم ص 107 و 225. وصاحب شعره محمد بن أنسكما في تاريخ ابن عساكر 4 ص 429.وحكى ياقوت في معجم الأدباء 1 ص 410 عن ابننجار عن أبي عبد الله أحمد بن الحسن الكوفيالنسابة أنـه قال: قال ابن عبدة النساب: ماعرف النساب أنساب العرب على حقيقة حتى قالالكميت (النزاريات) فأظهر بها علما كثيرا،ولقد نظرت في شعره فما رأيت أحدا أعلم منـهبالعرب وأيامـها، فلما سمعت هذا أجمعت شعرهفكان عوني على التصنيف لأيام العرب.وقال بعضهم: كان في الكميت عشر خصال لم تكنفي شاعر: كان خطيب أسد، فقيه الشيعة، حافظالقرآن العظيم، ثبت الجنان، كاتبا حسنالخط، نسابة جدلا، وهو أول من ناظر (3) فيالتشيع، راميا لم يكن في أسد أرمى منـه،فارسا (1) الأغاني 15 ص 115 و 127.(2) التعبير بالسرقة لا يخلو من مسامحةفإنـها ليست إلا أخذا بالمعنى أو تضمينالكلم من القرآن، وحسب الكميت (وأي شاعر) أنيقتص أثر الكتاب الكريم.(3) مر فساد هذه النسبة إلى المترجم له ص 191.___

نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Wed, 11 Jul 2018 02:58:00 +0000